Зимние каникулы в разгаре и, конечно же, всем хочется отдохнуть и провести время с семьей, но для современных родителей это задачка со звездочкой: как заинтересовать детей прогулкой и оторвать от гаджетов? Конечно, можно просто отобрать телефоны и выгнать их на улицу, но вряд ли и вам, и детям это понравится. А можно пойти играть всем вместе, и, чтобы всем было интересно, мы составили подборку старинных подвижных игр. Может быть, в некоторые из них и вы играли в детстве (у автора, например, играли в «Бояр» всей школой), но парочку новых вы для себя точно найдете.
«Бояре»
Современный вариант этой игры сочетает элементы двух старинных традиций: песня произошла от игры «Бояре», популярной среди сельской и купеческой молодежи на вечерках, а сам процесс взят из мальчишеской игры «Цепи кованые». Со временем текст песни изменился, став более легким и забавным, поскольку изначально она предназначалась для взрослой молодежи, которая уже задумывалась о замужестве.
Правила простые: игроки делятся на две равные команды, которые встают двумя рядами друг напротив друга, игроки берутся за руки. Команды начинают хором поочередно петь вопросно-ответную песню и попеременно делают несколько шагов навстречу противникам, потом столько же — в обратную сторону. На вопросе навстречу идет одна команда, на ответе — вторая. Первая команда начинает:
— Бояре, а мы к вам пришли! (Идут вперед.) Молодые, а мы к вам пришли! (Идут назад.)
— Бояре, а зачем пришли? (Идут вперед.) Молодые, а зачем пришли? (Идут назад.)
— Бояре, нам невеста нужна! Молодые, нам невеста нужна!
— Бояре, а какая вам нужна? Молодые, а какая вам нужна?
— Бояре, нам вот эта нужна! (Показывают на одного из игроков чужой команды, заранее договариваются, какого именно; пол не имеет значения.) Молодые, нам вот эта нужна!
— Бояре, она дурочка у нас! Молодые, она дурочка у нас!
— Бояре, а мы пряничка дадим! Молодые, а мы пряничка дадим!
— Бояре, у ней зубки болят! Молодые, у ней зубки болят!
— Бояре, а мы к доктору сведем! Молодые, а мы к доктору сведем!
— Бояре, она доктора прибьет! Молодые, она доктора прибьет!
— Бояре, а мы плеточкой ее! Молодые, а мы плеточкой ее!
— Бояре, она плеточки боится! Молодые, она плеточки боится!
— Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда!
После этих слов выбранный игрок разбегается и старается прорвать сцепленные руки противников. Если ему это удается, он может забрать в свою команду одного из чужаков, если нет — сам присоединяется к другой команде («выходит замуж»). Та команда, в которой остался один игрок, проиграла. Так можно играть, пока команда противника существенно не уменьшится или пока всем не надоест.
Особенно хороша эта игра для больших компаний, например, на школьных праздниках. Кроме того для тематического праздника можно адаптировать песню, изменив слова.
«Волчий хвост»
Своеобразный вариант салочек, подходящий как для улицы, так и для помещения. Единственный нюанс: постарайтесь объяснить детям, что нужно быть аккуратнее и не слишком цепко держать друг друга, чтобы не порвать одежду.
Один игрок изображает волка, другие дети, держа друг друга за одежду, выстраиваются в ряд. Первый ребенок в этой цепочке играет пастуха или пастушку. Игрок, изображающий волка, выбегает вперед и кричит: «Я волк! Берегите овец!» Ребенок, изображающий пастушку, говорит: «Я пастушка, которая тебе помешает!» Далее загораживает волку дорогу. Волк старается поймать ребят в конце цепочки. Пастушка в это время делает быстрые движения, и весь хвост (остальные дети) повторяют эти движения. В результате цепочка из детей активно двигается, и волку трудно кого-то поймать. Если волк кого-то ловит, то этот игрок выбывает из игры.
Если игрок видит, что волк его вот-вот поймает, он имеет право занять место пастушки в начале колонны и избежать исключения из игры. В этом случае волк занимает место игрока, который перешел в пастушки, а сама пастушка занимает место волка.
«Краски»
В «Краски» играли ещё в дореволюционные времена, и в 21 веке стали известны благодаря книге «Очерки бурсы» о жизни учеников церковно-приходского училища.
В эту игру тоже можно играть и на улице, и дома, а самое главное для детей, что это легальный способ устроить потасовку. Конечно, взрослым стоит следить, чтобы шуточная возня не превратилась в настоящую драку, однако это отличный способ выпустить пар.
«До прихода учителя ученики успели сыграть в краски. Выбрали из среды себя ангела и черта, выбрали хозяина: другим участникам в игре были розданы названия той или другой краски, которые не сообщались ни ангелу, ни черту. Вот приходит ангел, и стучит он в двери.
— Кто тут? — спрашивает хозяин.
— Ангел.
— За чем?
— За краской.
— За какой?
— За зеленой.
— Кто зеленая краска, иди к ангелу.
В свою очередь приходит к хозяину черт, выбирает себе краску и уводит ее
Так продолжается до тех пор, пока не разберутся все краски. Тогда сила ангела становится одесную (справа) от хозяина, а сила дьявола ошуюю (слева).
Каждая из партий образует из себя цепь, хватая друг друга сзади за животы. Ангел и черт сцепляются руками, — и вот взревели и ангелы, и черти — и началась таскотня. Долго шла борьба, но черт-таки одолел».
Как видите, помимо веселой игры «Краски» могут ещё и послужить отличным поводом для разговора, например, о библейской терминологии или даже борьбе добра и зла.
«Палочка-воровка»
Есть и старая забава, ровесница примерно «Красок», подходящая, наоборот, для долгих сумрачных вечеров во дворе, а зимой темнеет рано. О ней рассказывает Матильда Кшесинская в своих мемуарах: «Любимой нашей игрой была «палочка-воровка». Один из нас бросал палочку как можно дальше, а другой, который избирался «хранителем» её, должен был медленными шагами подойти, положить палочку на определенное место, обычно на скамейку, и постучать ею в знак начала игры. Пока он шёл, другие прятались, кто куда мог, от него и затем пытались незаметно подкрасться и постучать ею о скамейку, что означало конец игры. «Хранитель», не отходя от палочки, старался этому помешать, оглядываясь кругом, и если кого замечал, то называл его по имени, и тот должен был выйти из игры. Если же «хранитель» ошибался в имени, то можно было опять спрятаться и снова подкрадываться за палочкой. Мы любили играть в сумерках, когда разглядеть крадущегося было трудно, «хранитель» ошибался в имени, и игра длилась дольше. В игре мы часто прятались в кустах и в ветвях деревьев, и, чтобы удобнее было лазить по деревьям, я надевала мужской серый костюм».
«Каблучок»
Это народная игра Архангельской губернии, где, как известно, снег может лежать по полгода.
На снегу обозначают круг диаметром примерно три метра. Внутри становится ребёнок-водящий с небольшой льдинкой. Остальные участники находятся за пределами круга и скачут на одной ноге, не переступая за черту при этом.
Дети хором выкрикивают:
— Против нашего двора
— Приукатана гора,
— Водой полита,
— Башмачком прибита.
— Я по льду скок-поскок,
—Отвалился каблучок,
— Отвалился каблучок
— И оставил свой следок!
После данных слов водящий кидает льдинку-каблучок за границы круга, а игрокам нужно загнать ледышку обратно. Однако это непросто: ведь передвигаться разрешается только на одной ноге.
Водящий может отбивать льдинку ногами или же клюшкой.
«Котел»
Это своего рода хоккей, только без команд и ворот, что значительно упрощает игру: нужны только подходящие ветки или клюшки. Зато играть можно и просто во дворе, и на катке. Чертим маленький круг — это котел. Вокруг него делаем кружок побольше. Сторож стоит в большом кругу и охраняет котел, а остальные играющие должны попытаться закинуть туда ледышку при помощи клюшек-веток. Кто загнал — превращается в сторожа.
«Два Мороза»
Своеобразный зимний гибрид салок и вышибал. В этой игре дети не обойдутся без вас или старших товарищей: так веселее. Именно они будут выступать в роли Морозов — Синего и Красного. Можно даже снабдить их синей и красной шапками, варежками или шарфами.
Очерчиваем площадку, по краям которой живут игроки в домиках. Задача игроков — эти домики менять, то есть перебегать площадку, а ее, как назло, патрулируют Два Мороза. Все, кого они коснутся, превращаются в снеговиков и замирают на месте в той позе, в какой их поймали. Если кто-то не устоял — становится новым Морозом.
«Пятнашки на санках»
Эта народная игра родом из Карелии для большой компании и, хорошо бы, разновозрастной компании (более сильным старшим будет легче таскать более легких младших). Очерчиваем большую площадку. Для игры нужно минимум 6 человек и санки по количеству пар: один в санях сидит, другой сани везет. Совсем хорошо, если у вас есть «ватрушки», их будет существенно легче катать. Пара водящих должна осалить другие пары, причем пятнать может только тот, кто сидит в санках. Следующими водят те, кого запятнали. Заезжать за пределы площадки нельзя, салить тех, кто водил в предыдущем коне, — тоже.
«Кубарь»
Почти забыта сегодня игра под названием «Кубарь». Кубарь напоминает юлу или волчок, по сути, это цилиндр, стесанный книзу конусом. До наших дней дошло выражение «скатиться кубарем», то есть, вращаясь. Вот и кубарь вращали при помощи веревки или прутика. Задача игроков была запустить кубарь по льду, чтобы он вращался, как можно дольше. Иногда устаивали состязания, когда игроки, управляя кубарем при помощи прута, обходили препятствия, умельцы могли и заставить кубарь перевернуться в воздухе. Иногда кубари сталкивали, побеждал тот, что продолжал вращаться. Сам кубарь сейчас может быть сложновато купить, однако если у вас или ваших знакомых есть минимальные столярные навыки — сделать его будет делом пары часов.
Пусть эти игры сделают ваши каникулы веселыми и интересными!