Кто стоял у истоков благотворительности в России. Истории великих женщин

^{Источник фото: Журнал «Фома»}

Милосердие и помощь ближнему — неотъемлемая часть человеческой истории, и особый вклад в развитие благотворительности внесли женщины. Они не только жертвовали деньги, но и создавали школы, приюты, больницы, реформировали социальную сферу, заботились о бедных и больных. В преддверии 8 Марта и цикла школьных занятий «Разговоры о важном» мы расскажем о выдающихся женщинах, чья доброта и самоотверженность изменили мир.

Они не просто жертвовали деньги, но и лично управляли благотворительными проектами, открывали школы, больницы и спасали жизни. Их имена вошли в историю, а их примеры вдохновляют миллионы людей. Благотворительность — это не только раздача денег, но и создание системной помощи тем, кто в ней нуждается.

Агриппина Александровна Абрикосова

Агриппина Александровна Абрикосова родилась в 1833 году в семье московского купца. В 15 лет вышла замуж за Алексея Абрикосова, который на тот момент только начинал свой путь в кондитерском деле. Приданое жены помогло ему расширить производство, а сама Агриппина полностью посвятила себя семье. Она родила 22 ребенка, из которых выжили 17, и этот материнский опыт сподвиг ее к благотворительности.

Понимая сложности, с которыми сталкиваются роженицы, Абрикосова в 1889 году основала первый в Москве бесплатный родильный приют. Здание существует и по сей день, но неоднократно подвергалось реконструкциям. В 1994 году, благодаря стараниям потомков Абрикосовых и обращению коллектива роддома к мэру Москвы Ю. М. Лужкову, учреждению было возвращено имя его основательницы. А в 1999 году оно стало первым родильным домом в столице, получившим почетное звание ВОЗ/ЮНИСЕФ «Больница, доброжелательная к ребенку».

После реконструкции в 2012 году роддом был закрыт. В настоящее время в здании располагается ГКУ «Соцэнерго», занимающееся ремонтом тепловых и электросетей для Департамента здравоохранения. Во внутреннем дворе установлен памятник Агриппине Александровне Абрикосовой. В скульптурной композиции она изображена в момент посещения приюта: героиня беседует с роженицами, держа на руках двух детей.

Вслед за ним появилась женская лечебница, где лучшие врачи помогали женщинам независимо от их финансового положения. Агриппина Александровна не ограничивалась денежными пожертвованиями — лично приходила в приют, общалась с пациентками, дарила подарки.

Помимо медицинской помощи, Абрикосова поддерживала образование и социальную сферу: финансировала ремесленные училища, больницы, приюты и даже создала бесплатный детский сад для детей фабричных работниц. При этом она не раздавала деньги просто так, считая, что это ведет к развитию нищенства.

Суровая, но справедливая хозяйка, Агриппина Александровна строго следила за порядком в своем доме и доходных владениях, лично управляла финансами и контролировала работу прислуги. Ее принципы помогли не только сохранить, но и приумножить состояние семьи, а ее благотворительные инициативы на долгие годы облегчили жизнь тысячам женщин.

Агриппина Александровна Абрикосова скончалась в 1901 году и была похоронена на кладбище Алексеевского монастыря. Ее имя осталось в истории как символ самоотверженности, заботы о людях и мудрого управления.

Мать Мария (Скобцова)

Мать Мария (в миру — Елизавета Юрьевна Пиленко) прошла долгий путь от поэтессы и общественной деятельницы до монахини, посвятившей свою жизнь помощи нуждающимся. Она родилась в 1891 году, а после революции эмигрировала во Францию. В 1926 году умерла ее дочь Анастасия, и Елизавета, остро переживая горе, стала искать возможность послужить Богу и людям. В 1931 году она получила благословение принять монашество.

В Париже она открыла «Общежитие для одиноких женщин», а затем приют для бедных, где находили кров и пищу безработные, эмигранты и бездомные. Она сама жила в скромных условиях, порой отказываясь даже от собственной постели ради нового постояльца.

Мать Мария считала, что истинное монашество — это не уход от мира, а служение ему. «Сожгите всякий уют», — говорила она, призывая разрушать границы между Церковью и страдающими. Она находила людей в трущобах, вытаскивала наркоманов из притонов, помогала эмигрантам не только словом, но и делом.

В 1935 году она возглавила общественную организацию «Православное дело», которая занималась социальной работой: открывала дома для нуждающихся, помогала больным и заботилась о трудящихся.

Во время Второй мировой войны мать Мария укрывала евреев, помогая им избежать депортации. В 1943 году она была арестована и отправлена в концлагерь Равенсбрюк, где погибла в газовой камере 31 марта 1945 года.

Она оставила после себя не только добрые дела, но и мудрые слова: «Любите друг друга, только до конца и без исключений».

Доктор Лиза

Елизавета Петровна Глинка, известная как Доктор Лиза, посвятила свою жизнь помощи тем, о ком забыли другие. Врач-реаниматолог и специалист по паллиативной медицине, она работала в хосписах США и Украины, а после возвращения в Россию в 2007 году основала благотворительный фонд «Справедливая помощь». Первоначально фонд оказывал поддержку тяжелобольным пациентам, но вскоре его деятельность расширилась: помощь стали получать бездомные, малоимущие семьи и пострадавшие в зонах военных конфликтов.

Доктор Лиза неизменно действовала по принципу «Спасать любой ценой». Во время вооруженного конфликта на Донбассе она лично эвакуировала раненых и больных детей, организовывала гуманитарные миссии, несмотря на критику и угрозы. Она не делила людей на «своих» и «чужих», помогая всем, кто оказался в беде.

За свою деятельность Доктор Лиза получила множество наград, в том числе орден Дружбы и Государственную премию за достижения в правозащитной деятельности. Однако главной наградой для нее была возможность помочь тем, кто нуждался.

25 декабря 2016 года Елизавета Глинка погибла в авиакатастрофе над Черным морем. Она летела в Сирию с гуманитарным грузом для больницы в зоне боевых действий. Ее уход стал огромной утратой для мира благотворительности, но дело Доктора Лизы продолжается в сердцах ее последователей.

Анна Адлер

Анна Александровна Адлер (1856–1924) посвятила свою жизнь обучению и социальной адаптации незрячих. В 1885 году она собственноручно, вместе с матерью и подругами, создала первую в России книгу на шрифте Брайля, тем самым заложив основу для системы обучения слепых.

Еще в юности Анна выбрала путь педагогики, но вскоре ее внимание привлекла проблема незрячих. Она не просто помогала, а кардинально меняла подход: вместо примитивного содержания инвалидов в богадельнях она пропагандировала их социализацию через образование.

В 1882 году открылось первое Московское учебно-воспитательное заведение для слепых детей. Помещение для него предоставила и частично финансировала известная благотворительница Вера Ивановна Фирсанова. Школа размещалась в ее «Доме для вдов и сирот»* на Грузинском Валу, где Анна стала членом Распорядительного комитета и ввела в программу чтение по Брайлю. Однако книг и учебных материалов не хватало, поэтому Адлер начала создавать их сама. Она разработала методики преподавания, сделала рельефные географические карты и даже внедрила перевод нот на брайлевский шрифт, что позволило незрячим изучать музыку не только на слух, но и с помощью специальных пособий.

Осознав нехватку печатных материалов, Анна не стала ждать помощи и на собственные средства приобрела в Германии печатный брайлевский станок, открыв первую в России типографию для слепых. Преодолевая бюрократические сложности, она добилась публикации учебников, хрестоматий и даже биографических сборников для незрячих детей.

Во время Первой мировой войны Анна на время оставила свою деятельность, став сестрой милосердия Красного Креста. Но после войны снова вернулась к работе в сфере тифлопедагогики (отрасли педагогической науки, которая занимается изучением вопросов воспитания и обучения лиц, страдающих нарушениями зрения), оставаясь верной своему призванию до конца жизни. Благодаря ее труду сотни незрячих людей в России получили шанс на образование и полноценную жизнь.

*Интересно, что:

За последние сто лет в доме Фирсановой располагались самые разные учреждения. Здесь находилось общежитие типографии «Красный пролетарий», а в домовой церкви работал детский сад. В советское время и по сей день в здании функционирует Научно-исследовательский институт сертификации (ВНИИС).
Просторное здание вмещает в себя множество организаций, Фирсановский дом продолжает служить людям, сохраняя при этом свою архитектурную элегантность.

Женщины царской семьи.
Романовы: помощь, опередившая время

Династия Романовых внесла огромный вклад в развитие благотворительности в России, превратив ее из спонтанной раздачи милостыни в продуманную систему социальной поддержки. В XIX — начале XX века члены императорской семьи не просто покровительствовали различным проектам, но и активно управляли ими, разрабатывая образовательные программы, финансируя учреждения и контролируя работу социальных ведомств.

Великая княгиня Елизавета Федоровна, вдова великого князя Сергея Александровича, после его трагической гибели полностью посвятила себя благотворительности. В 1909 году она основала Марфо-Мариинскую обитель милосердия в Москве, став ее настоятельницей. Обитель включала больницу, приют для девочек, бесплатную амбулаторию и другие социальные учреждения. Елизавета Федоровна лично ухаживала за больными, занималась духовным окормлением нуждающихся и активно развивала систему помощи бедным. Ее деятельность и самоотверженность сделали ее одной из самых уважаемых фигур своего времени. В 1918 году она была репрессирована и трагически погибла, но ее наследие живет до сих пор.

Одной из самых влиятельных благотворительниц была императрица Мария Федоровна, супруга Павла I. Став в 1797 году руководителем воспитательных домов в Москве и Петербурге, а также Воспитательного общества благородных девиц, она энергично взялась за развитие системы социальной поддержки. Под ее покровительством создавались учебно-воспитательные учреждения для детей, инвалидов, вдов и престарелых, а женскому образованию уделялось особое внимание. Благодаря ее усилиям открывались училища и институты, где девочек обучали ведению хозяйства, воспитанию детей и бережливости.

Спустя несколько десятилетий эту миссию продолжила Мария Александровна, супруга Александра II. Развивая традиции, заложенные предшественницей, она стала одной из крупнейших покровительниц благотворительности XIX века. Именно при ее участии в России начали открываться всесословные женские гимназии и епархиальные училища, которые впоследствии получили название «мариинских». Однако ее вклад не ограничивался образованием — она стала инициатором создания Российского общества Красного Креста и активно поддерживала его работу, особенно в период Русско-турецкой войны. Императрица не просто патронировала учреждения, но и лично контролировала их деятельность, не допуская формального подхода и равнодушия к нуждам подопечных.

После ее смерти руководство благотворительными учреждениями перешло к Марии Федоровне (1847–1928), супруге Александра III. Унаследовав дело свекрови, она значительно расширила деятельность Ведомства учреждений Императрицы Марии, созданного еще в XVIII веке. Под ее началом число подведомственных заведений выросло более чем вдвое, а помощь ежегодно получали до миллиона человек.

Особое внимание императрица уделяла проблеме детской беспризорности: по ее инициативе было принято новое Положение о детских приютах, что способствовало привлечению частных благотворителей. В 200 городах открылись «Серебряные приюты», а число подобных учреждений увеличилось в несколько раз. Кроме того, продолжая традиции женского образования, она инициировала создание сети мариинских училищ для девушек из малообеспеченных семей, где упор делался не только на общеобразовательные дисциплины, но и на практические навыки, необходимые в жизни.

Последние Романовы тоже не оставались в стороне. Александра Федоровна, жена Николая II, уделяла особое внимание материнству и детству, основав «Школу нянь» и поддерживая приюты. Во время Первой мировой войны императрица и ее дочери работали в госпиталях, перевязывая раненых и ассистируя хирургам.

Благотворительность для Романовых была не просто обязанностью, а искренним призванием. Многие из их инициатив стали основой для современной социальной политики, доказывая, что милосердие не имеет временных границ. Благотворительность — это не просто материальная помощь, а искреннее желание изменить мир к лучшему. Эти женщины доказали, что добро способно преодолеть любые границы, а их инициативы продолжают помогать людям даже спустя десятилетия. Пусть их истории вдохновят нас на новые добрые дела, ведь, как говорила Доктор Лиза: «Спасение одной жизни — это уже целый мир».