Повышение квалификации
Досуг

Крылатые выражения: кто не работает, тот не ест

Крылатые выражения: кто не работает, тот не ест
«Жатва» Аркадий Пластов, 1945 г. Из собрания Третьяковской галереи

Многие не задумываются, но крылатые выражения, которые мы используем сегодня, имеют библейское происхождение. Зачастую, используя их, люди искажают заложенный в них истинный смысл. Не умышленно, а по незнанию. В этой рубрике мы хотим не только познакомить вас с происхождением большинства распространенных выражений, но и вернуть им первоначальный смысл.

Эта фраза на советских плакатах подписывалась В.И. Лениным и даже была прописана в двух советских Конституциях — «ленинской» 1924 года и «сталинской» 1936. Из Конституции 1977 года ее убрали: «Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу кто не работает, тот не ест». Стоит отметить, что под трудом советские идеологи понимали труд пролетарский, полезный советскому обществу рабочих и крестьян. Под ударом доктрины оказалось духовенство, интеллигенция, инакомыслящие, которым Советская власть закрывала возможность зарабатывать на хлеб. Но Ленин, впервые упомянувший эту фразу в одной из своих статей, не сам придумал ее, а позаимствовал из Библии у Апостола Павла, сильно извратив смысл.

Проповедь апостола Павла в Фессалониках в начале 50-х годов от Рождества Христова о Втором пришествии Христа произвела настолько сильное впечатление на верующих, что многие стали ждать Спасителя буквально со дня на день. Многие христиане бросили работу и самые необходимые для человека заботы.

Узнав об этом, Павел написал письмо, позднее вошедшее в Новый Завет под названием «Второе послание к Фессалоникийцам».

Мысль, изложенная в Послании, такова: Господь придет, конечно, внезапно и, возможно, скоро. Но есть и признаки приближения Второго пришествия: исторические и духовные события, которым суждено произойти прежде. Ведь цель Господа состоит в том, чтобы человек, зная признаки пришествия Христа, несмотря ни на что, остался Ему верным. Как о главном признаке скорого Пришествия, апостол говорит, в том числе, о появлении антихриста и массовом отступлении людей от веры в Христа.

Напомнив христианам признаки Второго пришествия, апостол пишет: «Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, — не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб» (2 Фес. 3:6-12).

Поддержать