см.также:
Дополнительные материалы к уроку №10: Многообразие культур России
Практические задания к уроку №10: Многообразие культур России
Одна страна — одна культура.
Как мы уже неоднократно с тобой говорили, Россия объединяет в своих границах множество народов. У каждого из них — свой исторический путь, своя территория, на которой они обитают, свой быт. Действительно, трудно себе представить, чтобы семьи, которые живут даже в одном доме, были на сто процентов друг на друга похожи. Так бывает в силу того, что каждый из нас — неповторимая и свободная личность. Потому-то мы и говорим, что культура России — многообразна и многолика.

Но Россия — это не просто страна и территория, покрытая лесами, сетью городов и дорог. Россия — это еще и государство с многовековой традицией. А у любого государства есть три самые важные задачи. Их еще называют функциями.
Главный защитник.
Самая первая и самая древняя из них — оборонительная. С незапамятных времен человек стал объединяться с себе подобными. Так постепенно появились семья и род (несколько родственных семей). Позже роды стали тоже жить вместе и формировать племена или кланы. Так они могли лучше осваивать территорию, на которой жили, более эффективно обрабатывать землю и позволять себе то, чего не могла себе позволить обычная семья.
Прежде всего, маленькой семье очень трудно защищать свое жилище от других претендентов на него, и поэтому, как только люди научились объединяться в более крупные сообщества, первое, что они сделали — создали так называемую систему обороны, которая позволяла защищать территорию от непрошеных гостей. Со временем, после сотен лет развития цивилизации, оборонная функция полностью перешла к государству, как к объединению людей, живущих по единым правилам.
Накормить и обогреть.
Другая не менее важная функция любого государства — исполнительная. В принципе, с ней справится любой здравомыслящий и заботящийся о своих домашних глава семьи. Но все же, согласись, что чем больше будет людей, за которых он отвечает, тем труднее сделать так, чтобы все были сыты и обустроены.
Издревле глава любого сообщества распределяет те блага, которыми оно обладает. Это касается практически всех сторон бытовой жизни. Например, любое жилище со временем ветшает, и ремонт съедает очень много ресурсов. А представь себе, если таких жилищ много? Или оно одно, но больших размеров? Тут одной головы не хватит, нужно создавать целую систему, позволяющую вовремя и в нужной мере реагировать на чисто бытовые проблемы. А проблемы ведь бывают и не чисто бытовыми. Вот и появилась в глубокую старину вместе с войском целая группа людей, которые стали называться чиновниками.
Устанавливаем правила.
Третья функция государства — законодательная. Как ты понимаешь, ни один человеческий коллектив не сможет существовать долго без четко прописанных или оговоренных правил. Иначе какой будет совместная жизнь, если один хочет одного, другой — другого, а третий — и вовсе того, что противоречит интересам всей группы.

Очень быстро после формирования первых человеческих сообществ встал вопрос о выработке таких правил, что привело к появлению определенного класса людей, которые эти правила устанавливали, оглашали, следили за их исполнением и заботились об их передаче другим поколениям.
Сила единства.
Сколько бы земель ни было в составе государства, оно всегда стремится к единообразию — единообразию законов, традиций, денег и прочих вещей, которые есть в обществе. Эти же процессы происходили и в России с самого начала ее исторического бытия.
Например, лидирующим языком в нашей стране всегда был русский — наследник тех диалектов, на которых говорили предки-русичи. У нашей страны утвердилась единая столица — город Москва. Есть у нас и своя древняя валюта — рубль, который тоже является едва ли не ровесником Москвы.
При принятии новых территорий в состав Российского государства, они всегда становились участниками единых процессов, которые в нем происходили. Эти процессы характерны для всех государств, которые образовались вследствие прирастания новых земель и народов.
Между тем у России есть одна очень необычная черта — она не порабощает те народы, которые входят в ее состав. На уроках истории Древнего Мира у тебя была возможность познакомиться с государственной политикой так называемых древних империй. Вспомни, что делали завоеватели мира с населением покоренных земель. Как правило, это было уничтожение побежденных людей, сами же земли заселялись представителями народа-победителя. Звучит дико, не правда ли? Но факт остается фактом. Даже совсем недавно такое поведение целых государств по отношению друг к другу не было чем-то редким и необычным.

Россия изначально пошла по другому пути и практически всегда, включая в свой состав новые территории, весьма бережно относилась к их наследию.
Конечно, люди не совершенны, и в истории нашей родины тоже случались разные инциденты несправедливого отношения к аборигенам. Однако в целом политика Российского государства всегда строилась на уважении к другим народам, которые с момента своего вхождения в «русский мир» воспринимались как его органическая часть. Именно это и делает нашу культуру такой многоликой, многообразной, и в то же время — единой и целостной.
Портрет культурного человека.
Бережное отношение к народу и его исконным традициям дает отчасти ответ на вопрос, что значит быть культурным человеком.
На самом деле, вопрос этот очень важный даже потому, что призывы быть культурными звучат уже в детском саду, когда малышей учат правильно доносить ложку до рта или вежливо просить что-либо у старшего. Но, к сожалению, люди довольно часто путают эти два понятия — культура и вежливость. И при всей своей схожести они говорят о совершенно разных вещах.
Быть вежливым — значит показывать доброе отношение к кому-то — даже тогда, когда тебе этого не хочется. Например, нам может не нравится человек в метро или прохожий на улице, но мы никогда не станем говорить ему об этом из вежливости. Или, по крайней мере, до тех пор, пока общение с ним не затронет наших интересов.

А вот с точки зрения нравственности все гораздо сложнее. В духовной жизни есть одно очень важное правило: не спешить выносить суждение о том, чего мы не знаем до конца. Именно этому правилу следует по-настоящему культурный человек.
Вместо того, чтобы осудить кого-то, кто ему не нравится, он постарается разобраться с проблемой и поможет решить ее другим. У него есть верное понимание того, что происходит с людьми. И, например, увидев на улице какого-нибудь оборванца, он не осудит его и в худшем случае просто пройдет мимо, а в лучшем — попытается разобраться, какая проблема привела несчастного к такому состоянию.
Правильный образ.
В значительной степени упрощенно говоря, можно поставить знак равенства между культурным человеком и человеком образованным, то есть имеющим некий образ. Образ милосердия, образ доброты, образ порядочности, образ верности и чести.
Как мы уже говорили в прошлый раз, созданием такого образа занимается образование. Именно поэтому так важно читать хорошие книги, смотреть добрые фильмы и вообще часто задумываться над глубокими вопросами нашей жизни, а не прожигать ее в каких-то мелочных занятиях.
Выражаясь словами известного поэта Николая Заболоцкого, культурный человек всегда держит свою душу в тонусе. Вот как поэт пишет в своем стихотворении:
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Как видишь, автор этого стихотворения призывает к постоянному внутреннему труду. А, как ты помнишь, именно внутренний труд, умение мыслить и решать сложные задачи — отличительная черта человека в целом.

«Правильное» добро.
Наверняка ты уже понимаешь, что в основе нравственности лежит доброе отношение к человеку.
Доброе отношение предполагает, что ты знаешь, как именно сделать человеку добро.
На самом деле, делать добро — целое искусство, к которому нельзя подходить без подготовки. «Неумелое» добро может привести к печальным последствиям, поэтому, чтобы сделать конкретному человеку конкретное доброе дело, необходимо хорошо знать его внутренний мир или, по крайней мере, те общие вещи, которые в его окружении будут восприниматься как добро.
И здесь мы всегда должны помнить о том, как разнообразна культура России. И то, что в рамках одной культуры будет восприниматься как должное, в рамках другой вызовет, мягко говоря, непонимание у ее представителей.
Например, вспомни, как встречаются ребята и девочки, выросшие в русской культуре. Если кто-то из юношей обнимет девушку, дружески приветствуя ее, то окружающими и самой девушкой подобный жест будет воспринят как простое выражение дружелюбия. Однако аналогичный жест где-нибудь в горных аулах Кавказа станет нарушением обычаев и может оскорбить людей. Точно так же, как и отказ от угощения — среди славян он воспринимается довольно спокойно, а вот уже в Азии будет расценен хозяевами как оскорбление.
В такой разноплановой и многоликой России незнание культурных особенностей ее народов может стоить отдельным гражданам очень дорого. А представь себе, как трудно было бы сохранить наше государство, если бы в основу его жизни было положено тотальное насильственное единообразие и неуважение друг к другу. Мы бы давно уже перестали существовать как единый народ и превратились бы в котел враждующих друг с другом групп, и все только лишь потому, что не захотели когда-то признавать друг за другом различий и особенностей, присущих тем или иным людям.
Задача на всю жизнь.
Кстати, в наше время очень распространено движение, которое в науке называется национализмом. Это когда какой-нибудь народ (а чаще всего — лидеры этого народа) не просто возвышает самого себя в собственных глазах, но и отказывается признавать право других народов на присущие им отличия.
Самая крайняя версия национализма называется нацизмом. Наиболее яркий пример государства, где процветала такая идеология — гитлеровская Германия, с которой Россия вела борьбу в Великой Отечественной войне. Нацизм не просто считает свой народ особенным, но и не признает за другими нациями, которые кажутся ему «неправильными», право на жизнь. Например, нацисты Германии без зазрения совести физически уничтожали цыган, евреев, татар, славян.
Россия всегда очень осторожно относилась к подобным идеям и пресекала на корню неуважительное и высокомерное отношение к другим народам, какими бы странными и необычными не казались их культура, история или внешний облик.
Перед тобой стоит та же самая задача: быть культурным человеком — человеком, который признает в полной мере достоинство другого и хранит в себе образ искренне доброго отношения ко всем своим согражданам.
Материалы, представленные в разделе, являются интеллектуальной собственностью «Клевер Лаборатории», активная гиперссылка на источник обязательна.